王二十二年(公元前1036年),周天子重病不起,崩,享年三十五岁,群臣议谥号“成”,安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相克终曰成;制义克服曰成。

成王子姬钊立。

成王崩,天下哗然,边境又是动荡不安。东夷听说成王、周公旦都不在了,于是果断起兵叛乱,不断攻打姬姓诸侯国的城池。

不仅如此北狄、西戎都有所动作,蠢蠢欲动。

王二年(公元前1034年)

周天子姬钊召集召公奭、毕公高商议东夷叛乱的事。召公奭和毕公高是成王临终前,担心太子钊无法胜任,于是命令他们率领诸侯一起辅佐太子治理国家。

成王去世以后,召公奭、毕公率领诸侯,带着太子钊前去谒见先王的宗庙,并不断告诉他文王、武王创立基业的不易,让他务求节俭,不能有太多的欲望,要凭借笃厚诚实来治理天下,作《顾命》。

天子说:“自寡人继位以来,您二位不断告诉我文王、武王创立基业的不易,让寡人务求节俭,不能有太多的欲望,要凭借笃厚诚实来治理天下,因此寡人夙兴夜寐,丝毫不敢懈怠。

可是如今西方的鬼方和北方的狄人都蠢蠢欲动,东方的夷人甚至已经公然攻打寡人的诸侯国,父王在世时常常教导寡人遇事多听贤才之人的建议,如今您二位就是周王朝的贤才啊。

那么如今这种情况,是因为寡人的德行不够吗?还是寡人有做错的地方呢,寡人百思不得其解,因此想要向你们请教,寡人该如何做呢?”

召公奭作揖回答道:

“大王,您是个贤达的君主,因为您能听进去不好听的却正确话,能摒弃好听的却不正确的话,如今到了这个境地并不是大王您的过错啊。您的仁德已经比其他大多数的帝王深厚了。

至于现在的情况,完全是戎狄见到先王和周公已逝,认为周王朝有机可乘,想要在我们身上咬下一块肉来的结果。戎狄大多是怀威而不怀德的人,因此您的仁德对他们是没有作用的。

只有剑戈才是对他们最好的归宿。”

周天子虚心的向着召公奭请教:

“那么现在,寡人该如何做呢?”

召公奭回道:

“东夷叛乱这已经是第三次了,您只需要遣一大将,率领驻守在卫国的殷八师就可以平定,至于北狄,因为有太行山所阻隔,因此只需扼守关隘,就可以将他们挡在外面。

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