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古语曾云：“子不语怪力乱神。”这世界上到底存不存在鬼神，可谓是众说纷纭。
说起鬼神，很多人第一观点就是封建迷信的说法。认为世界上根本就不存在鬼神，这都是人为创造的一个概念。也有相当一部分人却不这么认为。他们认为，无论是国内还是国外，很多的古代的神话传说，或者文献资料里都有过很多关于鬼神的记载，而且在民间，也发生并流传过有关鬼神的事件，所以不能够完全否认鬼神的存在。
正是因为上述两种观点，都没有强有力的证明，所以国内国外出现了一批专门研究该类事件的人或者机构，他们热衷于通过基层调研，或者利用先进的科学仪器或者设备，试图证明鬼神是否存在这一未解之谜。可最终都没有得出一个最终的结果。有关鬼神的灵异事件，变成了世界的未解之谜。
初九就是这类人群中的一分子。他之所以对这种事件感兴趣，还得从他爷爷年轻的时候发生的一件怪事说起。
初九的爷爷名叫初老三，是地地道道的农民。他生活的村庄，属于半山地的丘陵地区，大部分土地都是砂土地，适合种一些花生、大豆之类的农作物。而那些能够解决温饱问题的玉米、小麦等粮食作物所需要的土地，却十分的稀少。俗话说的好：靠山吃山，靠水吃水。靠近砂土地，也就只能过着半饥半饱的日子了。再加上当时的兵荒马乱，村子里的人们吃饭都成了问题。
就在村民们认为将会这么过一辈子的时候，在伟大领袖的英明领导下，全国上下掀起了轰轰烈烈的土地革命运动，给这些带来了想也想不到的好日子，让每家每户都有了自己的土地。刚结婚不久的初老三两口子因此受益，有了自己的土地。此后渐渐摆脱了饥一顿饱一顿的日子，生活一天天的好了起来。
在村子南面有一段河道。平时，整个河道都是干涸的。仅仅是雨水很盛的夏天，河道里才会存上一两米深的水。
可当地雨水很盛的日子毕竟很少，据村里的老人讲，这样的时候，十几年都遇不到这么一次。于是一些脑子灵光的村民，打起了河道的主意，想在那条平时干涸的河道里，开辟出了一大片的土地当作农田。
初老三的父母已经亡故，家里只剩下两人过日子，分到的土地产出的粮食足够两人的温饱，一想到自己的婆娘喜欢吃西瓜，何不也开片田种西瓜呢？说干就干，也跟其他村民一样，也开了一片田，种上了西瓜，并且一种就是好几年。
一年夏天，地里种的西瓜快要成熟了，为了防止对面山上的野兽下山糟蹋瓜田，每个晚上，初老三就会去瓜田守夜。
这天傍晚，他给自己的酒壶里装满了酒，又拎着自己媳妇准备好的油炸花生米就出门了。到了瓜田，他把东西放在了草棚里，拿着墙头上立着的钢叉围着瓜田里逛了一圈。发现一切正常，于是回了草棚取出花生米，拿起酒壶“嘴对嘴长流水”的喝了起来。
平时的时候，酒壶顶多就能盛个一二两的酒，一会儿就会喝光，今天也不知道怎么回事，初老三喝了半天，花生米都吃完了，酒也没见少。他觉得奇怪，先是晃了晃酒壶，听声音壶里满满的，似乎酒没见少，又打开壶盖，借着灯笼的光往里看，果然，壶里面的酒跟在家的时候一样多，顿时纳闷起来。
正纳闷着呢，打了一个酒嗝，酒意顿时涌了上来，索性也不再喝了，将酒壶放在了桌子上，躺床上睡了。
也不知道过了多久，他睡得正迷糊，忽听到草棚后面有人在说话，以为是偷瓜贼，就要爬起来出去看看，突然发自觉身体怎么也动不了。心中一慌，莫非是遇到了村里人常说的鬼压身？
初老三那时候正年轻胆子也大，并没有惊慌，索性躺在床上，竖着耳朵听那人说什么。那人一开始说了一大堆听不懂的话，停了一会儿，初老三听到说话的声音突然大了起来，就好像是那人对着他耳边说话一样：“快起来吧，再不起来就没命了”。
初老三听到这么一句话后，草棚后面就没了声音。就在这时，初老三发觉自己的身体能动了，于是猛的一下坐了起来，取了钢叉就绕到了后面。到了后面一看，却是什么人也没有，又在附近找了找，还是没有发现。只好回草棚打算继续睡觉。
结果刚躺在床上，草棚后面就有人喊起来：“快起来，再不起来就没命了”。听声音那人还挺着急。初老三又联想到此前的酒壶还有刚才的鬼压身，意识到事情有点不对劲。猛地坐了起来，出了草棚。
谁知刚一出草棚，就看到右边不远处明晃晃的一片，伴随着哗哗的水声，朝自己的方向席卷过来！他大惊失色，顿时明白了怎
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